老妈一大早起来，指着我的一盆花说，你干嘛种那么多这些东西，这些东西很贱生的。我说，妈你别理我种的东西好吗。它没开花之前，你根本不知道它是什么。我心想，那可是我心爱的海豚苗呢，等它开花你就看吧，一墙如瀑布般的小紫花，让你看了眼睛发亮。说完我继续看我的书，回想一下刚才那句话，怎么那么有道理，心喜自己通过平常生活又拾获一条真理。

      昨天毕业生Y回来办理毕业生签协议手续，这意味着这个优秀而坚强的女孩终于在毕业一个月后落实工作，手续完备了。过去的一年对她来说是很艰难的一年，从谈起找工作时眼里闪动的泪花可以看出，这一年她是怎么艰难的，只有她自己心里最清楚，但她一直说起老师们对她的关怀，让她感动。 

今天特别想谈谈教师的角色这个话题。园丁培养花儿和教师培养学生说倒底是一样的。当你满心欢喜种下一盆小苗苗时，出来的花往往无法达到你的期望，不是品种不对，就是颜色不好，甚至连花都不开的情况也是时有发生的，想想每天早上六点起来浇花、拔草、松士的辛苦劳作，内心多多少少会有点失落。对着学生也一样，教师期盼学生能按自己的指引去学习，期盼培养出优秀的学生，期盼自己教出来的学生找到理想的工作，但当学生无法在预期之内达成要求时，他大概会想到：“这些学生个个都不成材，我真是对牛弹琴、浪费口舌！”又或者他会为此哀叹道：“他们不理解我，我说的他们不爱听。”上述的景象仿佛是现代教师们从怀抱着对教育的无比热忱与理想到向现实妥协。尼采指出，作为老师，应该经历的是三种精神状态的变化，最初的状态是如“骆驼”般， 每日面对的是繁琐的事务，从学生到学校行政，似乎永无止境地接收着来自四面八方不同教育关系人的要求与负荷，这些沉重的工作压力已经让教师们成为在忍受各种冲突挑战下，只能依样画葫芦、奉命行事的“骆驼”教师。接下来，教师开始要转变成“狮子”教师，当教师们发现自己长久所深信不疑的权威或命令，只是现代教育的毒害者，从此，他全身细胞叫嚷着反抗，希冀展现教师自我的主体性，他不甘于传统权威之下，他开始对传统的教学方式说“不”，开始对商品化的教育体制作出反抗。这时的教师正好比一头狮子，在反抗争扎中，寻找新的教师图像。最后教师在批判、否定不合理的现世价值中，创造新机，得以成为具有创造价值的孩童。而“孩童教师”正是尼采赋予教师最深的隐喻和期望。当教师化为孩童天真之姿，一方面拥有永远留有余地的空杯，可以不断更新与自我充实；一方面用创新的教学勾勒出成长的全貌，藉此激发学生的创造力；以无伪真诚的心回应学生每一个问题与需要，秉持无外在目的、单纯为教学而教学的心情，心情地进行一场与学生同乐的游戏，如此，教育才可能无限延展开来。

其实学生又何尝不是处于“骆驼”到“狮子”再到“孩童”的角色转换之中。从小受父母训诲、师长教授传统文化价值，既明白要以生之有涯追知之无涯，便努力地劳作学习以充实知能，及至年长，才发现学而不思，反而困顿于所学之中，产生规矩限制心灵、礼教吃人的现象。人思而奋起，以批判的眼光与革命的精神尝试追寻自由，在自由追求中，化身为无邪烂漫、返璞归真的孩童，最终辩明自身价值的存在，大无畏地去接受 永恒回归的挑战，当自己“存在的主人”

在人生的舞台上，这样的学生碰上了这样的老师，意味着双方都要实现一次全面的角色调整与转化。学校是孩童老师所捍卫的纯真保留地，也是教师为学生自由精神得以舒展而打造的专属空间。教师在教学中遭遇一次次挫折，来自于学生、同僚甚至自我的种种困顿失意，但其用无比坚韧的意志力及笑看一切悲剧的人生态度，终至转化种种危机，并得以在其教学生命中陪伴学生一同成长。凤凰花开时送走四年朝夕相片的毕业生，九月开学时又见到似曾相识的初生之犊，孩童教师年年都比去年更长了些智慧，对孩子多了个想法，对经历过不同苦难的学生多了一份理解，对自身能做什么又多了分期待。有一点不变的是，他虽然知道自己力量有限，但仍然会不断通往直前，开创自我生命的价值，在教与学的二元循环中，学生因老师而重生，老师因学生而重生。

能种出什么样的花，能培养出什么样的人，说到底并非是外界投入而使其成功。教师能借自己致力追求幸福的心，努力工作，立志当好一位孩童教师，不断的挫折中回归与重生，终将会成就：一生以唤醒人类自觉之职志。