山西 朔州的城南旧事

奥特

    朔州历史悠久。据遗址考证，早在二万八千年前就有人类在此生衍。这座古城战国时为赵国属地，秦时为马邑县，唐代为朔州，宋时为朔宁府，民国元年改为朔县，八十年末改为省辖市，朔县改为朔州。

   朔州古城雄踞雁门关外，地处内外长城之间，北连内蒙，南控雁门、偏关、宁武三关，有通往忻州、代州、原平诸县之道，自古为边陲之要塞，既可应援大同，又能拒防全晋，是历代兵家必争之地。

    历史上，匈奴、突厥、回纥、鲜卑、契丹、女真、蒙古等少数民族统治者南犯取晋，多先围守朔州，而后入雁门，再直取晋阳。如若胡人获胜，则将战场推至雁门关，汉人则凭险关名隘为之再搏；

      至胡人败退，则遁回大同、阴山，汉人顷刻间就拥有了广袤的塞漠和稳定的边疆，所以历史上有得朔州者得三晋，乃至天下之说。
      南门这一带都是旧城区。环顾四周，只见这里马路两旁都是低矮残破的旧房子，在老房子的包围之中，有一座高大的旧城墙，城门就在车水马龙的街道中间。

朔州古城城垣的确切建筑年代，据《朔州志》记载，创建于北齐天保八年（557），其周长九里十三米，为土城夯筑城垣。

隋、唐、辽、金各代沿用，距今已有1439年的历史。元末明初所建立的朔州城，是在秦汉马邑城旧址上扩建而成的。明洪武三年（1370）对原来的土墙进行了包砖。当时城墙高12米，堞高2米，总高14米，周长4000米，有瓮城四座，角楼四座，敌楼12座，门楼4座，烟墩4座。四门东曰文德门、西曰武定门、南曰承恩门、北曰镇塞门。如今除南城门还保留外，其他建筑皆已毁去。现存城墙残高约8米，底宽约15米，顶宽约10米，城墙上部建筑构造现已不存在。城内街巷及布局基本保持原制

    被碰撞得伤痕累累古城墙

南门旁边还保留着瓮城的部分城墙。瓮城是古时城门外的小城，起城门的保护作用，即第一道防线

瓮城墙边被人用围墙围着，成了仓库和居住之地

残旧而又有独特韵味的老房子让我恍若回到了久远的年代

每每路过这里，我总是驻足良久，抬头细细观看，猜想这临街的小楼就是当年的绣楼吗，临街绣楼花格窗，身处绣楼，孤独寂寞的小姐或女子也许只能这样赋诗抒怀，顾影长叹，最后，无可奈何花落去，终于像红烛一样消蚀了自己。

   崇福寺位于朔州市老城区东大街北侧，该寺始建于唐朝，后经历朝历代不断修缮、扩建，规模愈发宏伟壮观。
崇福寺，因为历史悠久，因为建筑宏伟，因为结构奇特，因为古建与文物均为真迹，而成为全国重点文物保护单位。




     千佛阁原名藏经阁，是寺内储放经书的地方。此阁始建于唐朝（公元665年），现存建筑为明代（公元1383）遗物。阁身造型端庄秀丽，设计精巧，构造典雅，堪称别具一格的古代楼阁范例。

大雄宝殿是寺院中必备的殿宇，乃寺院的正殿。
崇福寺大雄宝殿是明代（公元1469年）在唐代基址上重建。
弥陀殿是崇福寺主殿，创建于金代（公元1143年）。弥陀殿是寺内最大的建筑，也是我国现存辽金时代三大佛殿之一，殿内的匾额、塑像、壁画、雕花门窗、脊饰琉璃有金代五绝之称，各具特色，均为我国古建筑史上难得的珍品。

弥陀殿殿宇正檐下悬挂的弥陀殿竖匾，高4.3米，宽2.12米，为金大定二十四年（公元1184年）原物。
其字体秀润，笔力雄健，为辽金牌匾之最，被列为中华名匾


弥陀殿殿内佛坛上三尊巨像，中为弥陀佛，两侧为观世音和大势至两菩萨，佛学上称之为西方三圣。


佛像背光为编条泥壁，图案呈草叶纹，边沿是焰光。菩萨花冠精致，面形丰润端祥，神态自然。殿内四壁满绘壁画，壁画与佛像交相辉映，大殿更加金碧辉煌。总之，整个弥陀殿集建筑、壁画、塑像、背光、琉璃、棂窗、匾额等于一体，虽经历代风雨寒暑，至今仍光泽灿烂。

观音殿是仅次于弥陀殿的金代建筑，其梁架结构最富有独创性，为四椽伏对乳伏用三柱，用现代语言来说就是减柱营造法。
整个粱架比例适度，结构合理，用材得当，设计神奇，充分反映了古代建筑匠师的才能技术，在我国古代建筑史上是罕见的木构杰作。


     雄关古堡、内外长城，铸就了朔州犷悍的边塞文化。朔州由于位居要塞、地理特殊，历史上是兵家必争之地。从秦王朝筑城驯马抗匈奴，到隋唐时屡屡出兵战突厥;从北宋时杨业出兵战辽国，到明清间建堡筑城抗外夷，

朔州是代代有战事，年年有悲歌。频繁的古代战事，既给朔州带来了满身疮痍，但也为朔州留下了不尽其数的古关、古堡、古城、古边墙、古长城、古战场和古墓群。“天下九塞、首为一数”的边塞雁门关;闻名避迩、北之要冲的右玉杀虎口;边陲要塞、应援兼备的马邑古城堡;古朴苍劲、雄踞隘口的广武旧辽城;以及著名的三十二长城、广武内长城、平鲁明长城、右玉外长城和数不尽的古堡等，共同构成了朔州独特的边塞文化。人杰地灵、龙吟凤鸣，孕育了朔州无数的历史名人。

从汉至清，朔州闻名天下的著名将帅10多人，在《二十五史》和其它文献资料中有记载的近200多人。其中5位皇帝、5位皇后、13位宰相。文人名将更是数不胜数。三国名将张辽以“步率八百、破贼十万”，创下了以少胜多的战争奇迹;隋唐战将尉迟恭，屡立奇功、创成天下，被唐王李世明封为右武侯大将军;东汉著名女诗人班婕妤，自幼聪颖，满腹经纶，深受时人敬慕;明代大学士王家屏，秉公执法、不亢不卑，深为后人推崇，这些名人或建功立业，砥言砺行，或智勇出众、威振一方，使朔州的历史星空沥粉着金、熠熠生辉。

   
     张辽，字文远，雁门马邑人，本聂壹之后，为避灾祸改姓张。三国魏名将，著名的战术家。他使用长枪、金戟，武功高强，又谋略过人，多次建立奇功。
       尉迟恭 出生地： 朔州善阳(今山西朔城区) 出生日期： (隋开皇五年)公元585年 逝世日期： (唐显庆三年)公元658年  唐朝大将，凌烟阁二十四功臣之一。兵器：单鞭，丈八长矛。座驾：踏雪乌骓马。传说其面如黑炭。 尉迟恭与秦琼为中国两位传统门神。 隋大业末，尉迟敬德从军于高阳，以武勇称，累授朝散大夫。 隋大业十三年刘武周起，收罗尉迟敬德为偏将，与宋金刚南侵，陷晋、浍二州。尉迟敬德破永安王孝基，俘虏孤怀恩、唐俭等。武德三年，唐太宗征讨刘武周，刘武周令尉迟敬德与宋金刚在介休抵御。太宗遣任城王道宗、宇文士前往劝降。尉迟敬德与寻相举城投降。太宗大悦，赐以曲宴，引为右一府统军。    武德九年（626），玄武门之变，助李世民夺取帝位。任泾州道行军总管等职。晚年信方术，杜门不出
      尉迟恭雕像始建于二00二年五月，坐落于朔州市七里河湖畔汉墓博物馆内，碑座高十七点八米，铸八米持鞭青铜战像于其上，工期历时五月余，唐鄂国公尉迟敬德像终落成揭幕，其雄姿勃发、镇域安民、福庇一方、荫及后人，遂成朔州一大盛景。

尉迟恭（公元585年 —— 658年），字敬德，朔州鄯阳人。青年时以勇武闻名乡里，参加了刘武周起义军，并和宋金刚率军南下，陷唐晋阳、浍州，大败李渊军队，俘虏了永安王李孝基及独孤怀恩、唐俭、于均、齐世良等 5名唐将。公元 620年被李世民战败于美良川，复被围困在介休，经劝降，他和刘武周的另一将领寻相归附了唐朝。李世民让他当右一府统军

      班婕妤（公元前48年—2年），西汉女辞赋家，是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。祖籍楼烦（今山西朔县宁武附近）人，是汉成帝的妃子，善诗赋，有美德。初为少使，立为婕妤。《汉书·外戚传》中有她的传记。班婕妤是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一，她的作品很多，但大部分已佚失。现存作品仅三篇，即《自伤赋》、《捣素赋》和一首五言诗《急歌行》，亦称《团扇歌》。

        王家屏（公元1535年——1603年）字忠伯，号对南，山阴县河阳堡人，曾以吏部左侍郎兼东图大学士入予机务，以礼部尚书兼东阁大学士致仕归里。所以，在雁同、朔州地区民间以“王阁老”相称。
     王家屏出生于一个家道衰落、只能且耕且读的农民知识分子家庭。他天赋聪颖，才思敏捷，智力过人，13岁为秀才，29岁中举，明穆宗隆庆二年（公元1568年），他33岁时考中进土，被选为庶吉士，授编修。在史官予修《世宗实录》时，权臣高拱的兄长高捷任职江都御史，贪赃枉法，民愤很大，王家屏不顾一些老朋友的劝阻，不怕得罪权贵 ，秉笔直书 ，这在当时来说是难能可贵的。明神宗朱翊钧万历初年，王家屏担任修选，充日讲官，后升为待讲学士。   
斛律光，字明月，山西朔州人，高车族，南北朝时期北齐名将。清康熙四十七年版《平阳府志》载：武平元年(570)，斛律光“率步骑五万于玉壁筑华谷、龙门二城……二年(571)正月，率众筑平陇、卫壁、统戎等镇戌十有三所”，以此为依托大破北周明将普屯威、韦孝宽。
          苑君璋，生卒年不详，隋唐之际朔州马邑(今山西朔州)人。
     苑君璋出生于富豪之家，后娶刘武周之妹。隋大业十三年 (617年)，刘武周趁隋末天下大乱之机起兵马邑，被突厥册封为“定杨可汗”后，自称皇帝，苑君璋被任命为内史令，唐武德二年(619年)，刘武周接受大将宋金刚建议，准备“入图晋阳，南向以争天下”。